Untuk keterangan lanjut,

Friday, September 25, 2009

4 sekeluarga terkorban dalam kemalangan jalanraya di gurun kedah.

Assalamualaikum warahmatullahhiwabarakatuh,

selamat hari raya diucapkan kepada semua, alhamdullillah kita masih lag dipertemukan di ruangan ini, namun didalam kita bergembira, statistik kemalangan jalanraya masih lagi mencatatkan sejumlah mangsa korban dijalanraya.

Walau kita masih bernasib baik kerana tidak ditimpa musibah sepanjang berhari raya namun ada beberapa keluarga yang sedang berduka kerana kehilangan insan tercinta, insan tersebut boleh jadi ibu, bapa atau saudara mara mereka.

begitulah lumrah hidup, ajal dan maut di tangan tuhan, namun..kita telah diberikan akal fikiran untuk kita merancangmasa depan kita.

jika sebelum ini saya sering mendegar cerita cerita tentang kemalangan jalanraya di kaca tv dan di dada akhbar, namun untuk menyambut hari raya pada kali ini, saya dikejutkan dengan berita kematian 4 sekeluarga yang terkorban di dalam kemalangan jalanraya di Gurun kedah, walau sekadar bau bau bacang namun hati ini merasa sayu sekali mengenangkan nasib mereka.

semoga allah mencucuri rahmat kepada arwah dan di tempatkan di golongan orang orang beriman.

marilah kita sedekahkan alfatihah buat mereka,

alfatihah....




Jumaat September 18, 2009
Empat sekeluarga maut dalam kemalangan ngeri
GURUN: Empat, dipercayai dari satu keluarga rentung dalam kemalangan ngeri membabitkan empat kenderaan termasuk sebuah treler di Kilometer 94.7 Lebuh Raya Utara Selatan arah selatan berhampiran susur keluar Gurun.

Ketua Polis Kedah Datuk Syed Azizan Syed Ismail berkata kemalangan pada pukul 6.30 pagi itu dikatakan berpunca daripada treler muatan alat eletronik yang terbabas dan terbalik merentangi jalan.

"Sebuah kereta jenis MyVi yang dinaiki empat orang dipercayai dari satu keluarga itu yang dikatakan mengekori treler berkenaan terus merempuhnya menyebabkan kereta itu terbakar.

"Dua lagi kenderaan yang berada di belakang kedua-dua kenderaan itu turut merempuh kereta MyVi terbabit," katanya kepada Bernama ketika dihubungi di sini.

Beliau berkata identiti mangsa yang maut itu belum dikenalpasti berikutan kesemua mereka rentung.

Polis sedang mendapatkan bantuan Jabatan Pengangkutan Jalan (JPJ) bagi mengenalpasti pemilik kereta itu berdasarkan nombor chasis, katanya.

Syed Azizan berkata polis menahan pemandu treler terbabit yang hanya cedera ringan bagi membantu siasatan manakala mereka yang cedera dihantar ke Hospital Sultan Abdul Halim di Sungai Petani.

Beliau berkata ekoran kemalangan itu, polis terpaksa menutup sementara laluan ke Gurun dan laluan dialih ke jalan lama persekutuan sehingga ke tol Sungai Petani Utara. BERNAMA

Thursday, September 17, 2009

Selamat Hari Raya Aidilfitri


Assalamualaikum warahmatullahhiwabarakatuh,

Hari ini bersamaan dengan hari khamis 27 Ramadhan 1430h, Saya pasti dh ramai yang memulakan perjalanan untuk pulang ke kampung halaman.

Saya dengan ini ingin mengucapkan selamat berpuasa dan selamat menyambut hari raya aidilfitri kepada semua umat muslimin dan muslimat.

Semoga segala amal ibadat yang kita lakukan selama ini akan diterima oleh allah dan semoga kita dipertemukan lagi pada ramadhan yang akan datang.

Kepada yang akan memandu pulang ke kampung halaman, berhati hatilah semasa memandu, kawal kelajuan kenderaan anda, jangan lupa memasang lampu kenderaan pada hujan bagi memudahkan kenderaan anda dilihat.

sekian dari saya,

selamat hari raya aidilfitri
maaf zahir batin.

dari,

Mohd Sukor Abdullah & sekeluarga,
pencak tari enterprise,
0194735696
www.muslimsproduct.blogspot.com

Monday, September 14, 2009

Pengertian beriktikaf

Pengertian beriktikaf

Iktikaf ialah usaha mendiami dan menetap diri di dalam masjid dari seseorang yang tertentu dengan cara-cara tertentu. Dinamakan juga “Jiwar” (Al-Majmu’ An-Nawawi 6/407), dan merupakan suatu Halwah Syar’iyyah. (Kitab Mukhtasar Baghiah Al-Insan min wazaifi Ramadhan libni Rajab m/s 30)

Asas disyariatkan Iktikaf.

Asas disyarakkan iktikaf pada sepuluh akhir Ramadhan ialah :

1.

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ.

Maksudnya : Daripada Aisyah R.A (Isteri Rasulullah SAW) bahawa Nabi SAW selalu beriktikaf pada sepuluh akhir daripada bulan Ramadhan hingga diwafatkannya oleh Allah, kemudian (diteruskan sunnah) iktikaf selepasnya oleh para isterinya. (Muttafaq ‘Alaih (Al-Bukhari 2026, Muslim / 1772).

2.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال : كَاْنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَعْتَكِفُ فِيْ كُلِّ رَمَضَانٍ عَشْرَةَ أَيَّامِ . فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِيْ قُبِضَ فِيْهِ اعْتَكَفَ عِشْرِيْنَ يَوْمًا.

Maksudnya : Daripada Abi Hurairah R.A, ia berkata : Adalah Nabi SAW selalu beriktikaf pada tiap-tiap Ramadhan sepuluh hari (akhirnya). Manakala pada tahun baginda diwafatkan, baginda beriktikaf dua puluh hari. (Sohih Al-Bukhari 2024)

Dengan itu, nyatalah bahawa iktikaf pada sepuluh akhir Ramadhan adalah sunat yang diamalkan secara berkekalan oleh Nabi SAW dan para isterinya, juga oleh para sahabatnya R.A.

Hukum Iktikaf

Telah Ittifaq (bersepakat) di antara imam-imam mazhab yang empat dan semua orang Islam, bahawa hukum iktikaf pada sepuluh akhir Ramadhan adalah sunat Muakkadah, kerana mengikut sunnah Rasulullah SAW. dan menuntuti Lailatul Qadar. (Syarah Sohih Muslim li An-Nawawi 8/67 , Fathul Bari li Ibni Hajar As-Asqolani 4/272).

Dan tidak khilaf bahawa tidak wajib iktikaf kecuali apabila bernazar dengannya.

Manakala hukum iktikaf pada lain daripada sepuluh akhir Ramadhan dan lain daripada iktikaf nazar yang wajib, maka ia adalah sunat (Istihbab) sahaja. Oleh itu sayugialah bagi tiap-tiap orang yang duduk di dalam Masjid kerana menunggu solat atau kerana lain-lain hal, sama ada hal dunia mahu pun akhirat, bahawa ia niat iktikaf padanya, walaupun ia tidak berpuasa, kerana itu dikira pahala dengannya selama mana ia tidak keluar daripadanya. Dan apabila ia masuk semula ke dalam masjid selepas daripada keluarnya, maka hendaklah ia memperbaharui niatnya. (Syarah Sohih Muslim 8/67)

Kelebihan iktikaf

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : … وَمَنْ اعْتَكَفَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ جَعَلَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ ثَلاَثَ خَنَادِقَ . كُلُّ خَنْدَقِ أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ الْخَافِقَيْنِ.

Maksudnya : Daripada Ibnu Abbas R.A daripada Nabi SAW ia bersabda : … Dan barangsiapa yang beriktikaf satu hari kerana menuntut keredhaan Allah, nescaya Allah jadikan di antaranya dan di antara api neraka (berjauhan) tiga buah parit, di mana jarak di antara tiap-tiap satu parit lebih jauh daripada jarak antara dua mata angin. (Dikeluarkan oleh At-Tabrani dan Al-Hakim, ia berkata : Sohih Al-Isnad (At-targhib wa At-tarhib 2/149 – 150),

Hikmah / tujuan iktikaf

Di antara hikmah dan tujuan iktikaf ialah :

1. Meluangkan diri daripada kesibukan dunia dan anak isteri, demi mencari kejernihan jiwa dan membina kekuatan sebagai bekalan jentera dalam melancarkan kegiatan hidup secara lebih baik. (Syarah Sohih Muslim 8/69, Bada’i As-Sona’i li Al-Kasani 1/107)

2. Kalaulah Ramadhan merupakan sebulan ujian yang penuh dengan rahmat bagi masa setahun, maka iktikaf pada sepuluh hari akhir Ramadhan adalah beberapa hari yang merupakan ujian khas yang lebih tinggi kepada orang-orang yang telah berjaya menempuh ujian Ramadhan secara umumnya, untuk mendapatkan kejayaan khusus yang lebih cemerlang.

3. Berusaha untuk mendapatkan Lailatul Qadar menurut sunnah Rasulullah SAW.

Rukun iktikaf

Rukun iktikaf ada empat perkara :

  1. Berdiam diri di dalam masjid, sekurang-kurangnya sekadar tamakninah di dalam rukuk, dan tidak keluar darinya kecuali ada sebab-sebab yang diharuskan oleh syarak.

  1. Niat pada permulaan iktikaf atau pada pembaharuannya semula, seperti : “Sengaja aku iktikaf sepuluh akhir Ramadhan kerana Allah”.

  1. Orang yang beriktikaf, syaratnya ialah : Islam, berakal, bersih dari haid, nifas dan junub, serta mendapat keizinan suaminya (sekiranya ia adalah seorang isteri) dan tidak (bagi perempuan) di dalam ‘idah. (Al-Umm li As-Syafi’e 1/108, As-Sunan Al-Kubra li Al-Baihaqi 4/323)

  1. Tempat iktikaf, iaitu masjid.

Kenyataan iktikaf dalam masyarakat Islam

Adalah amat sedikit bilangan umat Islam yang beriktikaf pada sepuluh akhir Ramadhan berbanding dengan jumlah mereka yang ada di dunia ini. Itulah makanya sejak zaman dahulu lagi Ibnu Syihab Az-Zuhri pernah berkata :

عَجَبًا لِلْمُسْلِمِيْنَ تَرَكُوْا الإِعْتِكَافَ وَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتْرُكْهُ مُنْذُ دَخَلَ الْمَدِيْنَةَ حَتَى قَبَضَهُ اللهُ .

Maksudnya : Hairan sekali keadaan orang-orang Islam ! Mereka sanggup tidak beriktikaf (sepuluh akhir Ramadhan) sedangkan Nabi SAW tidak pernah meninggalkan iktikaf sejak baginda datang ke Madinah Al-Munawwarah hingga Allah mewafatkannya. (Fathul Bari 285/4 , Bada’i As-Sona’i 1/108)

Memang tidak sayugia orang meninggalkan iktikaf pada sepuluh akhir Ramadhan … terutama bagi pendakwah-pendakwah dan pejuang-pejuang yang tidak berada di medan perang, juga orang-orang yang mengaku cinta kepada sunnah Rasulullah SAW !

Masjid yang diktikaf padanya

Yang paling baik ialah Masjidilharam di Mekah Al-Mukarramah, Al-Masjil An-Nabawi di Madinah Al-Munawwarah, Al-Masjid Al-Aqsa di Baitul Maqdis dan Masjid-masjid jami’ umumnya secara tertib, menurut besar dan ramai ahlinya. (Al-Umm li As-Syafi’e 1/107)

- Sah iktikaf di dalam semua masjid. (Syarah Sohih Muslim 8/68)

- Sah iktikaf di dalam masjid di atas sutuhnya atau menara yang berhubung dengannya atau rahabahnya (serambinya) atau di kawasan mana sahaja yang dinamakan masjid. (al-Majmu’ 6/436-437)

- Disunatkan seseorang perempuan yang beriktikaf di dalam masjid mengadakan tabir yang dapat melindungi dirinya dari penglihatan, tetapi tidaklah sampai menyempitkan ke atas orang yang bersolat. (Fathul Bari 4/277, Al-Mughni Li Qudamah 3/191)

- Sah iktikaf perempuan di dalam masjid di rumahnya, iaitu di mana-mana satu ruangan dari rumahnya yang disediakan khusus untuk solatnya di sisi Imam Abu Hanifah dan pendapat lama bagi Imam As-Syafi’e.(Syarah Sohih Muslim 8/68, Fathul Bari 4/275 dan Raudhah At-Tolibin 2/398)

- Harus bagi perempuan beriktikaf di dalam masjid bersama-sama dengan suaminya di sisi Al-Hanafiah dan Ahmad. (Bada’i As-Sona’i 2/113, Aujaz Al-Masalik li Kandahlawi 5/204)

- Makruh bagi perempuan beriktikaf di masjid umum yang didirikan solat jemaah di sisi Imam As-Syafie. (Fathul Bari 4/275)

- Suami berhak menahan isteri daripada beriktikaf dan mengeluarkannya daripadanya. (Al-Umm 2/108, Syarah Sohih Muslim 8/70)

Cara beriktikaf sepuluh akhir Ramadhan

1. Dimulai masuk masjid sebelum jatuh matahari bagi petang hari kedua puluh Ramadhan dengan niat iktikaf sepuluh akhir Ramadhan dan keluar daripadanya pada pagi Aidilfitri atau selepas jatuh matahari pada malamnya.

2. Harus bagi orang yang beriktikaf membawa hamparan khas untuknya masuk ke dalam masjid bersamanya dan harus pula mengambil mana-mana satu ruangan dari masjid sebagai tempat khas baginya, sekiranya tidak menyempitkan orang yang bersolat di dalam masjid.

3. Mengadakan solat sunat tahiyyatul masjid dua rakaat, kemudian menetap diri di dalamnya dan tidak keluar daripadanya kecuali ada sebab-sebab yang diharuskan.

4. Harus menjalankan ibadat iktikaf sunat secara tidak penuh atau tidak muwalah seperti iktikaf hanya sehari atau dua hari, nisbah kepada iktikaf di dalam masa sepuluh akhir Ramadhan, atau selang sehari atau hanya waktu malam dan sebagainya. (Fathul Bari 4/283, Raudhah At-Tolibin li An-Nawawi 2/393)

Sebab-sebab diharuskan keluar.

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَاْنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم إِذَا اعْتَكَفَ يُدْنِيْ إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأَرَجُلُهُ وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةِ اْلإِنْسَانِ.

Maksudnya : Daripada Aisyah R.A, ia berkata : Adalah Nabi SAW apabila baginda beriktikaf, baginda menghulurkan / mendekatkan kepalanya kepadaku, maka aku pun menyikatkan rambutnya. Dan baginda tidak masuk ke dalam rumah, kecuali kerana hajat manusia. (Muttafaq ‘Alaih wa Lafz li Muslim 1/244)

Berkata Ibnu Hajar Al-’Asqolani, Maksud :”Hajat Al-insan”. Di sini ialah telah ditafsirkan oleh Az-Zuhri dengan : Buang air kecil dan buang air besar, di mana telah ittifaq oleh semua ulama’ bahawa dikecualikan pada kedua-duanya dan bersalahan pendapat di antara mereka pada yang lain daripada kedua-duanya seperti makan minum. (Fathul Bari 4/273)

Tegas Imam An-Nawawi : Berkata sahabat-sahabat kami : Harus bagi muktakif keluar masjid kerana mandi junub yang hasil dari mimpi dengan tidak khilaf. (Al-Majmu’ 6/430, Raudhah At-Tolibin 2/405)

Walau bagaimanapun , saya dapat rumuskan bahawa sebab-sebab atau keuzuran yang diharuskan bagi muktakif (orang yang beriktikaf) keluar dari masjid-masjid iktikafnya, secara tidak dianggap putus muwalah iktikafnya dan tidak berhajat kepada pembaharuan semula niatnya apabila ia masuk, setelah hilang sebab dan keuzurannya ialah :

1. Qadha hajat :

Iaitu buang air besar dan buang air kecil. Dan tidak mengapa sekiranya ia berwudhu’ di luar masjid, setelah selesai qadha hajat. Juga harus qadha hajat di dalam bilik air di rumah sendiri, walaupun jauh rumahnya dan sekalipun telah sedia ada bilik air di masjid atau di rumah kawan-kawan yang lebih dekat dengan masjid. Dan tidaklah disyaratkan bersangatan kuat rasa hendak qadha hajat bagi mengharuskan seseorang muktakif itu keluar menunaikan qadha’ hajatnya. (Raudhah At-Tolibin 2/405-406)

2. Mandi junub :

Iaitu mandi junub kerana mimpi dan sebagainya.

3. Berwudhu’ :

Kerana hendak berwudhu’ yang wajib, bukan tajdid, itu pun sekiranya tidak dapat berwudhu’ di dalam masjid. (Raudhah At-Tolibin 2/407, Al-Mughni li Ibni Qudamah 3/206)

4. Menyucikan najis :

Kerana menyucikan najis-najis pada badannya atau pakaiannya.

5. Sakit bahaya :

Kerana sakit berat yang boleh mengotorkan masjid. (Raudhah At-Tolibin 2/408)

6. Keluar darah haid :

Adapun keluar darah istihadhoh , maka kebanyakkan ulamak mengharuskan ia iktikaf di dalam masjid sekiranya tidak membawa kepada kekotoran masjid. (Aun Al-Ma’bud syarah Sunan Abi Daud 7/153)

7. Takut bahaya :

Kerana takut bahaya daripada mana-mana pihak. (Al-Umm 2/106, Raudhah At-Tolibin 2/408)

8. Darurat / kecemasan :

Kerana darurat untuk melepaskan diri atau orang lain dari apa-apa kecemasan dan bahaya atau sebagainya.

9. Dipaksa :

Kerana dipaksa oleh mana-mana sebab atau pihak secara kekerasan. (Al-Umm 2/105-106)

10. Makan / Minum :

Kerana hendak makan, sekalipun boleh makan di dalam masjid di sisi mazhab As-Syafie (Al-Umm 2/105-106) , begitu juga kerana hendak minum, sekiranya ia dahaga dan tidak ada air di dalam masjid. Ada pun sekiranya air telah sedia ada di dalam masjid, maka yang lebih sohih ialah ia tidak harus keluar daripadanya. (Al-Majmu’ 6/432-434 dan Raudhoh At-Tolibin 2/405-407)

Adapun di sisi mazhab Al-Maliki, maka tidak diharuskan makan dan minum di luar masjid tetapi diharuskan keluar untuk membeli makanan / minuman jika tidak ada pihak yang menyediakan makanan untuknya. (Mawahib Al-Jalil li Al-Hatob Al-Maliki dan At-Taj wa Al-Iklil li Al-Mawaq Al-Maliki 2/461)

Peringatan / Tambahan :

1. Pembaharuan niat :

Kesemua sebab-sebab atau keuzuran tersebut, apabila telah hilang atau selesai daripadanya, maka hendaklah ia segera kembali masuk semula beriktikaf dengan tidak payah memperbaharui niatnya. Kalau tidak, dikira batal iktikafnya (yakni muwalahnya) dan ia mesti memperbaharui semula niatnya.

2. Acap kali :

Tidak mengapa kalau seseorang muktakif itu acap kali keluar dari masjid tempat iktikafnya, sekiranya acap kali berlaku sebab-sebabnya, seperti senak perut dan sebagainya. (Al-Majmu’ li An-Nawawi 6/432-434, Raudhoh At-Tolibin 2/406)

3. Keluar semua badan :

Tidak diiktibarkan seseorang itu keluar dari masjid kecuali semua tubuh badannya dari masjid, bukan sekadar keluar satu juz daripada tubuh badannya. Kecuali apabila ia keluar dengan dua kakinya dan ia berdiri di atas kedua-duanya, maka diiktibarkan ia keluar, walau pun sebahagian daripada badannya seperti kepala atau tangannya masih berada di dalam masjid. (Raudhoh At-Tolibin 2/404)

4. Keluar dengan lupa :

Tidak dianggap batal iktikaf seseorang yang keluar dari masjid tempat iktikafnya dengan sebab lupa atau tidak sengaja. (Raudhoh At-Tolibin 2/398)

5. Mimpi keluar air mani :

Tidak diiktibarkan batal iktikaf seseorang yang bermimpi sampai keluar mani, tetapi hendaklah segera keluar untuk mandi junub.

6. Tidak mesti tergesa-gesa (terburu-buru) :

Apabila seseorang muktakif itu keluar dari masjid kerana apa-apa sebab dan hajat yang diharuskan, maka tidak disyaratkan ia bersegera … cukuplah dalam kadar biasa ia menjalankan hajat atau kerja hingga dapat menyelesaikannya, tetapi tidaklah sampai terlalu lewat. (Raudhoh At-Tolibin 2/406, Al-Majmu’ 6/429)

7. Hukum sewaktu di luar masjid.

Bersalahan pendapat ulama’ mengenai hukum seseorang yang beriktikaf, sewaktu ia berada di luar masjid kerana sebab-sebab yang diharuskan itu, apakah ia dikira sebagai orang yang beriktikaf atau tidak !.

8. Ziarah orang sakit dan menyaksi jenazah :

Harus bagi orang yang beriktikaf keluar untuk menziarahi orang-orang sakit atau mengebumikan mayat… sekiranya tidak ada orang lain yang mengurusnya. Tetapi apabila ia masuk semula beriktikaf lebih baik ia memperbaharui niatnya, kerana ada khilaf ulama’ mengenai batal (muwalah) iktikafnya. Adapun menziarahi orang sakit sambil melalui jalan kepada satu-satu hajat yang diharuskan tanpa berhenti, maka tidaklah memutuskan muwalah iktikafnya. Rasulullah SAW pernah lalu di tepi orang sakit walhal ia sedang dalam iktikafnya . Baginda hanya bertanya halnya sambil berjalan tanpa berpaling dan berhenti. (Dikeluarkan oleh Abu Daud raqm 2455)

Diriwayatkan daripada Ali RA, ia berkata : Orang yang beriktikaf (boleh) menziarahi yang sakit, menyaksi jenazah, menghadiri Jumaat dan menjumpai ahlinya, tetapi tidak duduk dengan mereka. (Al-Musonif li Ibni Abi Syaibah 8/631, dan Kanz Al-’Umal li Burhan Fauzi 3/87)

9. Solat Jumaat.

Ahli Jumaat yang beriktikaf di masjid yang bukan masjid jamek, hendaklah ia keluar dari tempat iktikafnya untuk pergi menunaikan fardu Jumaat di mana-mana masjid jamek dan batallah muwalah iktikafnya di sisi Al-jumhur. Setelah selesai solat Jumaat hendaklah ia kembali semula ke tempat iktikaf dengan memperbaharui niatnya semula. (Tuhfah Al-Ahwazi Syarah Jami’ At-Tirmizi 3/518-520, Al-Majmu’ 6/442)

Berkata Abu Hanifah dan sahabatnya : Tidak sayugia bagi seseorang muktakif itu keluar daripada masjid kerana satu-satu hajat, kecuali untuk Jumaat, buang air besar dan buang air kecil. Dan sayugia ia keluar kepada solat Jumaat, ketika diazan solat atau sebelumnya sedikit, iaitu sekira-kira selama ia di dalam masjid Jumaat ia sempat solat empat rakaat sebelum Jumaat dan empat rakaat selepasnya. (Bada’i A-Sona’i 1/114, Aun Al-Ma’bud 7/140)

Begitu juga pendapat Imam Ahmad, iaitu harus bagi seseorang yang beriktikaf di masjid yang tidak diadakan Jumaat padanya, keluar kerana bersolat Jumaat, dengan tidak dikira batal (muwalah) iktikaf kerana keluarnya adalah untuk sebab yang wajib dan yang tak dapat tidak baginya. (Al-Mughni 3/192)

Berkata Al-Thauriey, As-Syafi’e dan Ishak : Jikalau sekiranya seorang yang beriktikaf itu telah bersyarat mulai iktikaf bahawa ia akan keluar solat Jumaat atau ziarah orang sakit atau mengiringi jenazah, maka tidaklah batal iktikafnya dengan berbuat demikian. Ini adalah satu riwayat daripada Imam Ahmad (Fathul Bari 4/273), terutama sekiranya iktikaf itu sunat (Aunul Ma’bud 7/140).

Adapun di sisi mazhab Al-Maliki, maka dianggapkan batal juga muwalah iktikaf dengan sebab keluar solat Jumaat, tetapi diharuskan keluar kerana mandi dan membersihkan badan untuk Jumaat. Bahkan diharuskan juga keluar untuk mandi semata-mata kerana tujuan menyejukkan tubuh badan. (Mawahibul Jalil dan At-taj wal Iklil 2/462-463)

10. Kewajipan yang lebih afdhal dari beriktikaf (sunat) :

Sayugia bagi orang yang beriktikaf sunat bahawa ia keluar dari masjid iktikafnya kerana menjalankan satu-satu kewajipan yang lebih tinggi darjatnya dari iktikaf di sisi syarat … walaupun perkara itu adalah membatalkan (muwalah) iktikafnya. Kemudian hendaklah ia segera masuk semula dengan memperbaharui niat iktikafnya.

Suami Isteri semasa Iktikaf

1) Harus bagi isteri orang yang beriktikaf (muktakif) :-

a. Ziarah suaminya yang sedang beriktikaf di masjid dan bercakap dengannya, kerana Sofiyyah bt. Hayy R.A pernah menziarahi suaminya Rasulullah SAW dan bercakap-cakap dengannya sewaktu baginda sedang beriktikaf pada sepuluh akhir Ramadhan. (Sohih Al-Bukhari 24/257)

b. Berkhalwat dengannya dan berseronok (tamatta’) dengannya secara tidak bersyahwat, sama ada di dalam masjid atau di luarnya di sisi Al-Jumhur. (Fathul Bari 4/280, Raudah Al-Talibin 2/392)

c. Menolong suaminya, seperti menyikat rambutnya dan sebagainya, walaupun isterinya itu berada di dalam keadaan haid yang terpaksa dihulur keluar kepala suaminya dari masjid, kerana Aisyah RA pernah menyikat rambut Rasulullah SAW sewaktu baginda sedang iktikaf di dalam masjid. (Sohih Ibn Khuzaimah 3/348-349)

2) Perkara yang dilarang lakukan dengan isteri.

a. Berjimak dengannya, sama ada di dalam masjid atau sewaktu keluar darinya, sama ada di waktu malam atau siang. Apabila mana-mana orang yang beriktikaf itu berjimak dengan isterinya dalam keadaan ia sedar bahawa ia di dalam iktikaf – walaupun di luar masjid – serta tahu bahawa jimak itu dilarang ka atasnya, maka batallah iktikafnya dan hendaklah ia segera mandi junub dan masuk beriktikaf dengan memperbaharui semula niatnya. Kecuali jika sekiranya masa ia berjimak di luar masjid itu terlalu sedikit, kadarnya semasa ia keluar kerana qadha’ hajat … maka khilaf di antara ulama’ mengenai batal iktikafnya atau tidak. Adapun jika jimak dalam keadaan lupa bahawa ia sedang beriktikaf maka batal juga di sisi Jumhur ulama’ kecuali As-Syafie. (Al-Majmu’ 6/433 457 dan Mughni Al-Muhtaj 1/452)

b. Adapun berseronok dengan isterinya secara bersyahwat pada yang lain daripada faraj, maka tidak membatalkan iktikafnya selama tidak keluar air mani di sisi Al-Jumhur. Begitu juga jika ia berusaha mengeluarkan air mani dengan tangan dan sebagainya. (Raudhoh At-Tolibin 2/392, Fathul Bari 4/272)

Perkara yang harus dilakukan.

Harus bagi orang yang beriktikaf melakukan yang berikut :-

1. Berpakaian biasa.

2. Makan / minum di dalam masjid, tetapi disunatkan menggunakan alat-alat seperti hamparan bagi menjaga kebersihan masjid.

3. Memakai bau-bauan.

4. Bekerja dengan pekerjaan yang sedikit.

5. Menyambut tetamu, bercakap dengannya dan menghantarkannya pulang.

6. Sedikit berjual beli pada perkara-perkara yang sangat berhajat.

7. Bercakap biasa.

8. Berkahwin dengan mengahwinkan.

9. Bercukur, menyikat rambut dan mengerat kuku.

10. Belajar dan mengajar. (Al-Umm 2/105, Bada’i Al-Sona’i 2/116)

Perkara yang tidak harus dilakukan

Tidak harus bagi orang yang beriktikaf melakukan perkara yang tidak berfaedah seperti berjual-jual kosong dan apa-apa kerja yang sia-sia, apalagi yang makruh dan yang haram … begitu juga melakukan usaha kehidupan seperti bertukang dan sebagainya. (Al-Majmu’ 6/460, Aun Al-Ma’bud 7/142)

Berkata Ali RA : Mana-mana lelaki yang beriktikaf, maka hendaklah ia tidak memaki orang dan tidak bercakap kotor. ( Al-Mughni 3/203).

Amalan-amalan semasa iktikaf.

Sebenarnya tidak ada bagi iktikaf itu satu-satu amalan dan bacaan yang tertentu yang tsabit dari Rasulullah SAW selain daripada kesungguhan baginda dalam beriktikaf dan beribadat pada sepuluh akhir Ramadhan lebih daripada masa-masa yang lain.

1.

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَجْتَهِدُ فِيْ الْعَشْرِ اْلأَوَاخِرِ مَالاَ يَجْتَهِدُ فِيْ غَيْرِهَا.

Maksudnya : Daripada Siti Aisyah RA, ia berkata : Adalah Rasulullah SAW bersungguh-sungguh (di segi beribadat) pada masa sepuluh akhir Ramadhan lebih banyak daripada (ibadatnya) pada masa-masa lain. (Sohih Muslim raqm 1175 2/832)

2.

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَأَحْيَا لَيْلَهُ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ.

Maksudnya : Daripada Siti Aisyah RA, ia berkata : Adalah Rasulullah SAW apabila masuk sepuluh akhir daripada bulan Ramadhan, bersungguh-sungguhlah baginda pada mengerjakan ibadat (dengan meninggalkan tidur dengan isterinya), baginda menghidupkan malamnya dan menggerakkan isteri-isterinya, (supaya bangkit beribadat bersama-samanya). (Muttafaq ‘Alaih : Sohih Al-Bukhari 2/255, Muslim 2/832)

Berkata An-Nu’man b. Basyir : Kami dapat adakan Qiamullail bersama-sama Rasulullah SAW pada malam yang kedua puluh lima hingga kepada setengah malam dan pada malam yang kedua puluh tujuh hingga kepada masa yang kami sangka kami tak sempat lagi hendak bersahur, kerana terlalu lewatnya. (Dikeluarkan oleh Ibn Khuzaimah raqm 2204, sanadnya hasan).

Berkata As-Syafie dan sahabat-sahabatnya : Adalah sangat baik bagi orang yang beriktikaf bahawa ia memenuhi masanya dengan amalan-amalan taat seperti : solat, tasbih, zikir, membaca/tilawah Al-Quran dan belajar serta mengajar, juga mentalaah kitab-kitab dan menulisnya. (Al-Majmu’ 6/458).

Tetapi setengah ulama’ berpendapat bahawa dikehendaki supaya setiap orang yang beriktikaf itu hanya menumpukan masanya dengan amalan asasi bagi iktikaf sahaja, iaitu zikir, solat, tilawah Al-Quran dan doa. ( Mawahibul Jalil dan Al-Taj Wal Iklil 2/461, Muktasar Baghiah Al-Insan min Wazaifi Ramadhan Libni Rajab, M/s 30).

Seruan dan Khatam

Kalaulah madrasah Qiamullail merupakan sebuah madrasah umum bagi tarbiah rohiyyah yang diasaskan oleh Rasulullah SAW berdasarkan perintah Allah SWT :

قم الليل إلا قليلا (2 Surah Al-Muzammil)

Maka “Iktikaf sepuluh akhir Ramadhan” adalah merupakan “Ibadat khusus yang membawa kepada kemuncak darjat Qiamullail”, kerana ia dibantu oleh Shiam (puasa) Ramadhan pada siang hari dan tartil Al-Quran di malam-malam hari bulan nuzulnya Al-Quran.

Kalaulah “Qiamullail” merupakan amalan umum pada setiap malam di sepanjang tahun … maka amalan iktikaf pada sepuluh akhir Ramadhan merupakan “Amalan / ujian khas” secara lebih hebat dan lebih gigih bagi menaikkan darjat kehidupan Muslim / Muslimat di setiap akhir tahun … Ujian yang mengandungi padanya berbagai-bagai ibadat asas seperti : solat, shiam, zakat, qiamullail, tadarus Al-Quran dan tartil Al-Quran, berbagai-bagai zikir, doa, istighfar, taubat, mujahadah dan muhasabah diri serta mentazkiahkannya…

Itulah barangkali di antara hikmah makanya disyarakkan Qiamullail secara umumnya di awal-awal kedatangan Al-Islam iaitu sewaktu baginda berada di Mekah Al-Mukarramah, manakala ibadat iktikaf yang merupakan kemuncak itu adalah disyarakkan sewaktu baginda berada di Madinah Al-Munawwarah.

MasyaAllah !!! Alangkah jauhnya perbezaan di antara orang yang masuk ujian di akhir tahun secara penuh ikhlas dan ittiba’ (Iktikaf) dengan orang yang tidak masuk ujian….

MasyaAllah !!! Qudwah hasanah Rasulullah SAW amatlah dirasai, tepat dan sesuai dalam menyahut tuntutan fitrah bagi kehidupan manusia yang sangat perlu kepada ketenangan di celah-celah kesibukan kerja demi mengangkat mutu hati, menjernihkan jiwa … atau sekurang-kurangnya memperbaiki jentera hati yang merupakan asas kekuatan kepada daya gerak dalam menuju kemajuan hidup dunia dan akhirat…

MasyaAllah !!! Di manakah kita, wahai ikhwan dan akhawat dengan peraturan Al-Islam yang cukup sempurna ini ? Di manakah kita dengan Qudwah hasanah dari sunnah Rasulullah SAW ini ? Di manakah kita dengan tuntutan fitrah kita yang cukup bersih dan benar ini ?

Ayuh … marilah kita sama-sama membawa diri kita dan keluarga kita untuk mengurung diri beriktikaf dalam sebaik-baik tempat di bumi Allah ini, iaitu masjid, dan di waktu yang sebaik-baik, iaitu sepuluh akhir Ramadhan … kerana menyahuti dan mengikuti sunnah Rasulullah SAW Qauliyyah dan Fe’liyyahnya serta sohih lagi sorih ….

Subhannallah !!! Hairan sekali kepada umat Islam yang telah mendapat kurniaan rezeki Allah SWT secara melimpah ruah… kesihatan badan yang segar bugar, waktu yang cukup lapang dan keadaan yang cukup mengizinkan. Tetapi, pada waktu yang sama, mereka tidak juga beriktikaf !!!. Sedangkan Rasulullah SAW telah menyeru, mengajak dan menekan untuk beriktikaf pada sepuluh akhir Ramadhan … bahkan dalam kesibukan kerja yang penuh – Baginda tetap beramal dengan amalan yang tidak hanya menjadi Qudwah sekadar sekali gus … tetapi berkekalan sehingga diwafat oleh Allah…

Segala dakwaan kesibukan dalam bidangnya adalah tertolak secara cukup malu dan kecil diri di hadapan kesibukan yang berlipat kali ganda yang dihadapi oleh Nabi SAW, baik di peringkat peribadi mahu pun masyarakat dan negara … juga oleh para sahabatnya Radiallahu ‘Anhum !!!.

Akhir sekali, marilah sama-sama kita beriktikaf pada sepuluh akhir Ramadhan … nescaya kita dikurniakan Lailatul Qadar dan kelebihannya yang banyak, Aaminn.

رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْلَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ ، عَلَى اللهِ تَوَكَّلْنَا ، رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِيْنَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِيْنَ . رَبَّنَا اغْفِرْلِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ يَوْمَ يَقُوْمُ الْحِسَابُ . رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ ، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَابُ الرَّحِيْمُ …

وَصَلَّى اللهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّم ، سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ ِلله رَبِّ الْعَالَمِيْنَ…

Thursday, September 10, 2009

Solat Istikharah, Tata Cara dan Doa

Solat Sunnat Istikharah

Solat ini dilakukan untuk mendapatkan petunjuk, terutama bila seseorang dalam keraguan memutuskan mana yang terbaik diantara dua perkara yang diragukan. Jika timbul keraguan dalam hati untuk memilih atau mengambil keputusan dalam sesuatu perkara, contohnya: apakah aku harus menolak atau menerima? Keraguan makin terasa, keputusan tidak dapat dipastikan setelah melihat masing-masing ada kelebihan dan keburukannya.

Oleh yang demikian, hendaklah menyerahkan pada Yang Maha Kuasa untuk memilihnya. Sebelum seseorang mengambil keputusan ia dianjurkan solat istikharah dua rakaat.

Dengan mengharapkan agar ditunjukkan Allah untuk mendapatkan pilihan yang terbaik. Jika keraguan masih mempengaruhi fikiran untuk menentukan pilihan, ulangilah solat istikharah dan membaca doanya, walaupun pengulangan sampai 7 kali berturut-turut. Selepas itu, bertawakkal kepada Allah, pilihlah salah satu daripadanya, ambillah yang mana arah ‘hati’ lebih cenderung setelah berdoa. Jangan menimbulkan lagi keraguan, yakinlah bahawa itu adalah pilihan terbaik dari yang Maha Kuasa.

Jangan merasa kecewa andai ternyata dalam keputusan yang dipilih menimbulkan keinginan yang tidak disukai. Ingatlah bahawa ini adalah yang telah digariskan pada azali yang tidak dapat dielakkan, besar kemungkinan mengandungi hikmah, membawa kebaikan dimasa akan datang, hendaklah tetap mempunyai husnuz-zan kepada Allah.

Tata Cara Shalat Istikharah

Tata cara solat istikharah lebih kurang sama dengan solat subuh, Hanya niatnya saja yang berlainan, iaitu berniat solat istikharah. dilaksanakan sebelum tidur ataupun setelah bangun tidur. Sangat baik dilakukan sesudah lewat tengah malam disaat sunyi, supaya hati lebih khusyuk dalam mengemukakan permohonan kepada Allah. Solat ini sangat peribadi sifatnya. Sebab itu harus dikerjakan sendirian. Solat ini tidak memakai azan atau iqamah.

Lafaz niat:-

Ushalli Sunnatal Istikharaati Rak’ataini Lillahi Ta’aala

Sahaja Aku sembahyang sunnat istikharah 2 rakat tunai kerana Allah Ta’ala

Rakaat pertama-

Baca surah Al-fatihah dan surah Al-kafirun

Rakaat kedua-

Baca surah Al-fatihah dan surah Al-ikhlas

Selepas salam, bacalah doa yang disarankan dalam istikharah.

Dalam berdoa sebaiknya menyebutkan permintaan yang ingin diberikan petunjuk oleh Allah s.w.t. misalnya: “Ya Allah, jikahal ini….(sebutkan namanya)”

Doa istikharah

Setelah selesai solat, berdoa seperti yang dianjurkan oleh Rasulullah SAW:

Allaahumma inni astakhiiruka bi’ilmika, wa astaqdiruka biqudratika wa as aluka min fadhlikal azhiim. Fa innaka taqdiru wa laa aqdiru, wata’lamu wa laa a’lamu, wa anta allaamul ghuyuub.

Allaahumma inkunta ta’lamu anna haadzal amra khairun lii fii diinii wama’aasyii wa ‘aaqibati amrii, ‘aajili amrii wa aajilihi faqdurhu lii wa yassirhu lii tsumma baarikliifiihi. Wa inkunta ta’lamu anna haadzal amra syarrun lii fii diinii wa ma’aasyii wa ‘aaqibatu amrii ‘aajili amrii wa aajilihi fashrif annii washrifni ‘anhu waqdur liyal khairahaytsu kaana tsumma ardhinii bihi, innaka ‘alaa kulli syai-in qadiir

Ertinya:-

“Ya Allah, aku memohon petunjuk memilih yang baik dalam pengetahuanMu, aku mohon ditakdirkan yang baik dengan kudratMu, aku mengharapkan kurniaMu yang besar. Engkau Maha Kuasa dan aku adalah hambaMu yang dhaif. Engkau Maha Tahu dan aku adalah hambaMu yang jahil. Engkau Maha Mengetahui semua yang ghaib dan yang tersembunyi.

Ya Allah, jika hal ini (***) dalam pengetahuanMu adalah baik bagiku, baik pada agamaku, baik pada kehidupanku sekarang dan masa datang, takdirkanlah dan mudahkanlah bagiku kemudian berilah aku berkah daripadanya.

Tetapi jika dalam ilmuMu hal ini (***) akan membawa bencana bagiku dan bagi agamaku, membawa akibat dalam kehidupanku baik yang sekarang ataupun pada masa akan datang, jauhkanlah ia daripadaku dan jauhkanlah aku daripadanya. Semoga Engkau takdirkan aku pada yang baik, sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas setiap sesuatu.”


Kalau selipar hilang di masjid nabawi….

DSCN9433.JPG

Beli survenior nak bawak balik di….

everthing2riyal.bmp


Lontar tak masuk jugak…tak taulah… punyalah besar….

h06_17284941.jpg


Mina…. Mana tak sesat…..

h08_17294125.jpg

Wheelchairs melambak kat masjidil haram… kat dinding Istana

1062243-Wheel_Chairs-Mecca.jpg

Ration tabung haji (muasasah)….. sila jemput makan…


16.bmp

Jangan berebut2 nak masuk raudah. Malay is a second language in Tanah Haram

21032009(010).jpg


Solat jumaat di Masjidil haram…. Every inch of space counts…..

3073327853_ef4702b6f3_b.jpg

Menuju jamrah….. dikedinginan pagi….

3095592524_35d9c69447_b.jpg

Kurma hidup…..

3242817-medina_dates-Medina.jpg


Qarnulmanazil…. Miqat orang Malaysia …..

3336889623_977a769c3a.jpg


Tuesday, September 8, 2009

Para Miliarder Yahudi Terkaya Sedunia !


Seseorang dikatakan adalah seorang miliarder kalau penghasilan bersihnya sebesar sekurang-kurangnya satu miliar satuan suatu mata uang. Untuk miliarder, satuan mata uang yang dipakai biasanya adalah dolar AS, euro dolar, atau pon sterling.

Dari seratus miliarder terkaya sedunia yang disusun dan diterbitkan majalah Forbes 11 Maret 2009, lima belas di antaranya adalah miliarder-miliarder berdarah Yahudi. Tapi urutan miliarder terkaya sedunia ini dibuat 13 Februari 2009.

Keempat Terkaya Sedunia

Satu dari kelima miliarder terkaya sedunia pada urutan paling atas mencakup Lawrence Ellison, 64 tahun, seorang pengusaha Yahudi-AS. Pemilik dan pengelola Oracle Corporation ini memiliki kekayaan bersih sebesar 22,5 miliar dolar AS. Tapi pengusaha terkaya sedunia di urutan teratas dipegang oleh Bill Gates, 53, pemilik dan pengelola perusahaan Microsoft, AS, dengan kekayaan bersih sebesar 40 miliar dolar AS. Urutan kedua, ketiga, dan kelima diduduki masing-masing oleh Warren Buffett, 78 tahun, dari perusahaannya Berkshire Hathaway, AS, dengan kekayaan bersih sebesar 37 miliar dolar AS; Carlos Slim Helu, 69, dari perusahaan Telmex dan America Movil di Meksiko dengan kekayaan bersih berjumlah 35 miliar dolar AS; dan Ingvar Kamprad (dan keluarga), 82 tahun, dari perusahaan IKEA dengan kekayaan bersih sebesar 22 miliar dolar AS. Kamprad dan keluarga berasal dari Swedia tapi tinggal di Swis.

Miliarder Yahudi Lainnya

Siapa lagi miliarder Yahudi dalam daftar ke seratus orang terkaya sedunia menurut majalah Forbes? Mereka mencakup Michael Bloomberg, Michael Dell, Donald Bren, Sergey Brin, Larry Page, Steven Ballmer, George Soros, Carl Icahn, George Kaiser, Roman Abramovich, Joseph Safra, Mikhail Fridman, Nicky Oppenheimer, David dan Simon Reuben.

Dua miliarder di antara mereka asal Rusia: Roman Abramovich dan Mikhail Fridman. Riwayat hidup mereka akan dibahas secara ringkas ketika para miliarder Yahudi asal Rusia dan Ukraina dibicarakan dalam suatu tulisan tersendiri.

Riwayat hidup ringkas miliarder-miliarder Yahudi lainnya disoroti dalam tulisan ini. Karena akan panjang sekali kalau dimuat sekaligus, maka riwayat hidup miliarder-miliarder Yahudi ini akan dimuat dalam beberapa rangkaian tulisan. Inilah bagian pertama dari rangkaian tulisan tentang mereka.

1. Larry Ellison

Lawrence Joseph “Larry” Ellison – lahir 17 Agustus 1944 – adalah seorang pengusaha Amerika Serikat berdarah Yahudi. Dia salah seorang pendiri dan Direktur Utama Perusahaan Oracle, suatu perusahaan perangkat lunak perusahaan utama. Pada 11 Maret 2009. dia terdaftar dalam daftar miliarder majalah Forbes sebagai orang keempat terkaya di dunia. Dia juga adalah orang ketiga terkaya di AS dengan harta bernilai $AS 22,5 miliar.

clip_image001

Kehidupan masa awal

Ellison dibesarkan di South Shore, Chicago, kawasan yang kebanyakan dihuni orang-orang Yahudi kelas menengah bawah. Ayahnya adalah seorang Yahudi-Rusia bernama Louis, seorang pegawai negeri sipil biasa. Tapi nama marganya, Ellison, berasal dari ayah angkatnya, seorang imigran Yahudi-Rusia dari Krimea yang mendarat pertama kali di Pulau Ellis sebelum masuk ke Amerika Serikat. Untuk menunjukkan tempat dia masuk pertama kali ke AS dan untuk menyembunyikan nama marga dari leluhurnya yang berdarah Yahudi, dia mengubah sedikit nama pulau itu menjadi nama marganya tadi. Dia tidak menyelesaikan kuliahnya untuk berbagai alasan pada Universitas Illinois di Urabana-Champaign, Universitas Kalifornia bagian Utara, dan Universitas Chicago. Tapi di universitas yang disebut terakhir inilah Ellison yang pintar itu menemukan untuk pertama kalinya rancangan komputer. Pada usia 20 tahun, dia pindah ke Kalifornia bagian utara dan menetap di sana.

Kehidupan pribadi

Larry Ellson menikah empat kali, tiga di antaranya berakhir dengan perceraian. Dia menikahi Melanie Craft, seorang novelis romans, pada tanggal 18 Desember 2003. Meskipun orang tua angkatnya orang Yahudi, Larry seorang agnostik.

Karier

Selama tahun 1970-an, Larry bekerja untuk Perusahaan Ampex.Salah satu proyeknya adalah database untuk CIA (dinas rahasia AS), yang dia namakan “Oracle”.

Dia mendirikan Oracle tahun 1977 dengan modal dari kantongnya sendiri sebesar hanya $AS 2.000. Perusahaannnya akhirnya dinamakan Oracle sesuai produk unggulannya yang dinamakanOracle database. Oracle ikut mendominasi pasaran komputer jangkauan menengah dan mikro. Tapi perusahaan ini hampir bangkrut tahun 1990.

Tahun 1997, Larry Ellison diangkat menjadi seorang direktur Apple Computer. Dia pensiun tahun 2002.

Masa kini, pesaing-pesaing utama Oracle untuk lisensi database yang baru pada sistem operasi Unix, Linux, dan Windows adalah DB2 dari perusahaan IBM, MySQL, dan SQL Server dari Microsoft. DB2 IBM masih mendominasi pasaran database mainframe.

Berapa kekayaan bersih Larry Ellison? Kekayaan ini untuk dirinya sendiri dan perusahaan Oracle.

Pada tahun 2005, Oracle membayar sejumlah uang kepada Ellison. Gajinya sebesar 975.000 dolar AS, bonusnya AS$ 6.500.000, dan upah lainnya sebesar $AS 955, 100. Sebagai Direktur Utama Oracle tahun 2007, Lawrence memperoleh penghasilan total sebesar $AS 61.180.524. Ini mencakup gaji sebesar 1 juta dolar AS, suatu bonus tunai berjumlah $AS 8.369.000, dan penghasilan lain sebanyak $AS 50.087.100.

Majalah Forbes mendaftarkan keuntungan bersih Ellison pada tahun 2005 sebesar $AS 18.4 miliar. Ini menjadikan dia salah seorang terkaya di Amerika Serikat dan lelaki kesembilan terkaya di dunia. Selama suatu waktu singkat tahun 2000, dia adalah lelaki terkaya di dunia. Pada tahun 2006, majalah tadi menempatkan Ellison sebagai warga Kalifornia yang paling kaya. Ellison juga memiliki saham yang besar dalam Salesforce.com dan NetSuite.

2. Michael Bloomberg

clip_image002

Michael Rubens Bloomberg – lahir 14 Februari 1942 – adalah seorang pengusaha, Walikota Kota New York, dan dermawan AS. Untuk tahun 2009, Bloomberg menduduki urutan ke-17 dari 100 orang terkaya sedunia dengan kekayaan bersih sebesar $AS 16 miliar. Dia juga terdaftar sebagai orang Amerika ke delapan terkaya, dengan penghasilan bersih sebesar $AS 20 miliar dalam Forbes 400 terbitan 17 September 2008. Ini mengakibatkan dia menjadi penduduk terkaya Kota New York. Michael Bloomberg pendiri dan pemilik 88% saham Bloomberg L.P., suatu perusahaan pelayanan perangkat lunak keuangan.

Michael Bloomberg seorang anggota Partai Demokrat AS untuk jangka waktu yang lama. Tapi pada tahun 2001, dia berubah haluan dan berkampanye sebagai seorang anggota Partai Republik untuk menjadi walikota. Dia memenangkan kampanyenya tahun itu juga dan suatu masa jabatan kedua sebagai walikota tahun 2005.

Pada musim gugur tahun 2008, Bloomberg berkampanye secara sukses bagi suatu perubahan undang-undang pembatasan masa jabatan Kota New York. Perubahan ini memampukannya berkampanye untuk dipilih kembali sebagai walikota untuk masa jabatan ketiga tahun 2009. Pada tanggal 23 Oktober 2008, Dewan Kota New York mengambil keputusan dengan 29-22 mendukung perpanjangan pembatasan masa jabatan selama tiga masa jabatan berturut-turut, dengan satu masa jabatan berlaku untuk empat tahun. Keputusan ini memampukan baik Bloomberg maupun anggota-anggota dewan untuk masa jabatannya yang kedua berkampanye untuk dipilih lagi.

Kehidupan pribadi

Michael Bloomberg lahir dari suatu keluarga Yahudi-Rusia dan Yahudi-Polandia di Boston, AS, pada tanggal 14 Februari 1942. Ayahnya, William Henry Bloomberg, lahir di Chelsea, Massachussetts (AS) pada tanggal 19 Januari 1906, putera Alexander “Elick” Bloomberg, seorang imigran Yahudi-Rusia dan seorang agen usaha tanah dan bangunan (real estate). Ibunya, Charlotte Bloomberg, lahir pada tanggal 2 Januari 1909 di New Jersey (AS), adalah puteri seorang imigran Rusia dan seorang ibu kelahiran New Jersey.

Bloomberg pernah kuliah di Universitas Johns Hopkins, tempat dia bergabung dengan Phi Kappa Si, dan tamat tahun 1964 dengan gelar Sarjana Muda Sains dalam teknik elektro. Kemudian, dia meraih gelar MBA dari Fakultas Bisnis Universitas Harvard.

Bloomberg menikah dengan Susan Brown tahun 1975. Pasangan ini dikaruniai dua orang puteri, Emma (lahir sekitar tahun 1979) dan Georgina (lahir 1983). Tapi Bloomberg menceraikan isterinya pada tahun 1993 karena tuduhan perlakuan kasar terhadap isteri selama 18 tahun yang tidak terbukti. Dia kemudian membina suatu hubungan romantik dengan Diana Taylor, mantan pengawas perbankan negara bagian New York.

Karier bisnis

Pada bulan Maret 2009, majalah Forbes menurunkan suatu laporan bahwa kekayaan Michael Bloomberg sebesar 16 miliar dolar AS. Ini berarti dia salah seorang miliarder paling sukses di AS selama resesi ekonomi dan orang terkaya di Kota New York.

Bloomberg menjadi seorang mitra umum pada perusahaan Salomon Bersaudara, suatu perusahaan yang didirikan dan dikelola pengusaha Yahudi-AS. Pada perusahaan ini, dia mengepalai perdagangan ekuitas dan, kemudian, pengembangan sistem. Pada tahun 1981, dia keluar dari Salomon Bersaudara dan diberikan suatu paket pesangon sebesar 10 juta dolar AS. Dengan memakai uang ini, Bloomberg kemudian mendirikan suatu perusahaan bernama Sistem Pasar Inovatif. Pada tahun 1982, Merril Lynch menjadi nasabah pertama perusahaan milik Bloomberg sesudah menanam modal sebesar 30 juta dolar AS pada perusahaan itu. Perusahaan milik Bloomberg kemudian dinamakan kembali sebagai Bloomberg L.P. pada tahun 1986. Pada tahun 1987, perusahaan itu sudah memasang 5.000 terminal; pada tahun 2009, perusahaan ini sudah memiliki lebih dari 250.000 terminal di seluruh dunia. Perusahaannya juga memiliki suatu jaringan kerja radio, yang sekarang memiliki stasiun siaran utamanya, 1130 WBR-AM di Kota New York. Michael Bloomberg lalu meninggalkan jabatannya sebagai Direktur Utama untuk meniti karier politiknya sebagai walikota New York. Dia diganti oleh Lex Fenwick sebagai Direktur Utama perusahaannya. Perusahaan itu sekarang dipimpin presiden Dan Doctoroff, mantan wakil walikota di bawah kepemimpinan Bloomberg.

Sebagai walikota New York, Bloomberg menolak menerima gaji dari kota New York. Sebagai gantinya, dia menerima upah sebesar 100 dolar AS setiap tahun untuk pelayanannya. Dia dan keluarganya tinggal di suatu kawasan di Manhattan, New York. (Bloomberg mempunyai rumah lain di Inggris dan Bermuda, suatu teritori Inggris.)

Kedermawanan

Kekayaan bersih Bloomberg, selain mendukung karier politiknya, memampukan dia untuk terlibat dalam usaha-usaha kedermawanan yang besar. Ini mencakup sumbangannya sebesar 300 juta dolar pada Universitas Johns Hopkins, tempat dia menjabat sebagai ketua dewan universitas itu dari tahun 1996 sampai dengan 2002.

Bloomberg memberikan atau berjanji memberikan sumbangan 138 juta dolar AS pada tahun 2004, 144 juta dolar AS pada tahun 2005, 165 juta dolar AS pada tahun 2006, dan 205 juta dolar AS pada tahun 2007. Ini mengakibatkan dia menjadi penyumbang individual terbesar ketujuh pada kedermawanan di AS untuk tahun 2007. Para penerima sumbangannya mencakup Kampanye untuk Anak Bebas Tembakau, Pusat Pengendalian dan Pencegahan Penyakit, Fakultas Kesehatan Bloomberg Johns Hopkins, Lembaga Paru-Paru Sedunia, dan Organisasi Kesehatan Sedunia (dari Perserikatan Bangsa-Bangsa) . Pada tahun 2008, situs web Bloomberg mengumumkan suatu sumbangan bersama dengan Bill Gates sebesar 500 juta dolar AS untuk menolong pemerintah-pemerint ah di negara-negara berkembang melakukan pengendalian terhadap penggunaan tembakau.

Menurut harian The New York Times, Bloomberg sudah menjadi seorang “penyumbang tanpa nama” pada Perusahaan Carnegie setiap tahun selama beberapa tahun terakhir. Sumbangannya berkisar antara 5 sampai dengan 20 juta dolar AS. Perusahaan Carnegie sudah membagi-bagikan sumbangan ini pada ratusan organisasi di Kota New York, seperti Teater Dansa di Harlem dan Klub Gilda, suatu organisasi nirlaba yang memyediakan dukungan bagi orang dan keluarga yang menderita kanker.

Pada tahun 1996, Bloomberg memberi sumbangan sebesar 3 juta dolar AS pada Jabatan Guru-Besar William Henry Bloomberg di Universitas Harvard. Sumbangan ini adalah suatu tanda penghormatan bagi ayahnya yang meninggal dunia tahun 1963 karena, selama hidupnya, ayahnya memahami pentingnya menjangkau sektor nirlaba demi menolong memperbaiki kesejahteraan seluruh komunitas. Michael Bloomberg juga memberi sumbangan pada sinagoga Bait Syalom di kota tempat dia dan keluarganya tinggal; sinagoga itu kemudian dinamakan kembali mengikuti nama orang tuanya menjadi Pusat Komunitas Yahudi William dan Charlotte Bloomberg di Medford.

Penghargaan dan penghormatan

Pada tahun 2007, Bloomberg mendapat suatu gelar kehormatan dalam bidang Pelayanan Masyarakat dari Universitas Tufts. Pada tahun yang sama, dia juga mendapat penghargaan sebagai seorang doktor kehormatan dalam Sastra Kemanusiaan dari Perguruan Tinggi Bard. Pada bulan Februari 2003, dia menerima “Penghargaan bagi Kepemimpinan Terkemuka dalam Pasar Modal Global” dari Fakultas Manajemen Universitas Yale. Dia disebut sebagai orang ke-39 paling berpengaruh di dunia pada terbitan mingguan Time tahun 2007 tentang ke-100 orang paling berpengaruh di dunia. Pada bulan September 2007, majalah Vanity Fair menempatkan dia pada urutan ke-9 dari ke-100 orang paling berpengaruh di dunia. Pada bulan Mei 2008, dia diberi gelar doktor kehormatan dalam ilmu hukum oleh Universitas Pennsylvania; dia dijuga dianugerahi Medali Kehormatan Barnard oleh Perguruan Tinggi Barnard dari Universitas Kolumbia, tanda penghormatan tertinggi perguruan tinggi ini.

Kontroversi pelecehan seksual

Sudah beberapa kali Bloomberg dituduh melakukan pelecehan seksual terhadap lelaki dan wanita yang bekerja di perusahaan yang dipimpinnya. Tapi dia menyangkal tuduhan-tuduhan itu.

3. Michael Dell

clip_image004

Michael Saul Dell, seorang pengusaha Amerika Serikat, pendiri dan Direktur Utama Perusahaan Dell, lahir di Houston, Texas, pada 23 Februari 1965. Dia menduduki urutan ke-25 orang terkaya sedunia menurut Forbes 2009 dengan kekayaan bersih sebesar 12 miliar dolar AS.

Kehidupan masa awal dan pendidikan

Dell lahir dalam suatu keluarga yang secara bebas mempraktekkan Yudaisme, agama orang Yahudi. Dia putera seorang ortodontis (dokter gigi yang keahliannya merapikan gigi) dan pialang saham. Dia menamatkan Sekolah Dasar Herodes di Houston, Texas. Dell mengalami perjumpaannya pertama kali dengan sebuah komputer pada usia 15 tahun ketika membongkar sebuah komputer baru merek Apple II lalu memasangnya kembali. Ini dia lakukan untuk mengetahui apakah dia bisa membongkar-pasang komputer itu. Dell lalu melanjutkan sekolahnya di Sekolah Menengah Memorial tempat dia bukanlah seorang anak yang pandai. Akan tetapi, pada masa sekolahnya itulah dia menunjukkan naluri bisnis yang luar biasa dengan menjual koran Houston Post pada pelanggan-pelanggan baru. Dia juga menjual barang-barang kebutuhan pasangan yang baru menikah, menghasilkan keuntungan sebesar 18.000 dolar AS, dan membeli sebuah mobil dan komputer dengan uang itu.

Dell tinggal bersama isterinya, Susan, dan anak-anak mereka di Austin, Texas. Tidak diketahui apakah isterinya juga seorang Yahudi-AS.

Karier

Sementara kuliah di Universitas Texas di Austin, Dell memulai suatu perusahaan komputer bernama PC’s Limited di kamarnya di Dobie Center. Perusahaannya cukup berhasil. Dengan bantuan tambahan dari kakek dan neneknya, Dell meninggalkan kuliahnya di universitas pada usia 19 tahun untuk menjalankan PC’s Limited. Perusahaan ini kemudian menjadi Perusahaan Komputer Dell dan akhirnya menjadi Perusahaan Dell.

Beberapa kali perusahaan Dell mengalami kemunduran. Ini mencakup kebakaran laptop-laptop merek Gateway tahun 1993 yang mengakibatkan perusahaannya untuk sementara kehilangan pasaran laptopnya pada nasabah pertengahan 1990-an. Namun demikian, Dell bertahan dalam persaingan pasaran komputer itu dan menjadi salah satu penghasil komputer pribadi (PC) paling menguntungkan di dunia, dengan penjualan bernilai 49 miliar dolar AS dan keuntungan sebesar 3 miliar dolar AS pada tahun 2004. Sementara Dell memperluas jalur produknya sehingga menjual tidak hanya komputer saja, para pemegang saham di perusahaannya mencapai kesepakatan untuk menamakan kembali perusahaan itu sebagai Perusahaan Dell pada tahun 2003.

Pada tanggal 4 Maret 2004, dia mengundurkan diri sebagai Direktur Utama Dell tapi tetap menjadi ketua dewan perusahaannya. Penggantinya adalah Kevin B. Rollins. Tapi pada tanggal 31 Januari 2007, Dell kembali sebagai Direktur Utama menggantikan Kevin Rollins yang mengundurkan diri lebih awal.

Michael Dell mendapat berbagai penghargaan di Amerika Serikat. Dia dijuluki “Pengusaha Tahun Ini” oleh Inc. magazine, “Tokoh Tahun Ini” oleh PC Magazine, “CEO Top dalam Bisnis Amerika” oleh Worth Magazine, “CEO Tahun Ini” oleh Financial World, Industry Week, dan Chief Executive Magazine. Dalam suatu pidato di depan Klub Ekonomi Detroit pada bulan November 1999, Dell mengajukan ketiga C dari perdagangan elektronik: content (isi), commerce (perniagaan) , dan community (komunitas). Dalam pidato itu juga, dia memperjelas strateginya untuk menawarkan suatu pengalaman nasabah yang unggul secara online.

Kedermawanan

Pada tanggal 15 Mei 2006, Universitas Texas (UT) di Austin mengumumkan suatu hibah sebesar 50 juta dolar AS dari Lembaga Michael dan Susan Dell. Tujuan hibah itu adalah “untuk membawa keunggulan dalam kesehatan dan pendidikan anak-anak ke Austin”. Hibah itu akan memampukan pembangunan tiga fasilitas baru pada universitas itu. Pertama, Lembaga Riset Pediatrik Dell yang diharapkan akan melengkapi Pusat Pengobatan Anak-Anak Dell. Kedua, suatu gedung sains komputer yang baru di kampus UT yang dinamakan Gedung Sains Komputer Dell. Ketiga, Pusat Michael dan Susan Dell untuk Kemajuan Hidup yang Sehat, yang dimaksudkan untuk menangani masalah-masalah yang memengaruhi perkembangan masa kanak-kanak yang sehat.

Pada tahun 2002, Michael Saul Dell menerima suatu gelar doktor kehormatan dalam Sains Ekonomi dari Universitas Limerick. Ini suatu tanda penghormatan universitas itu pada investasinya di Irlandia dan komunitas setempat dan juga suatu tanda penghormatan baginya karena dukungannya bagi inisiatif pendidikan.

Lobi politik dan sumbangan

Pasangan Dell menaruh perhatian juga pada bidang politik di AS. Pada tahun 2005, mereka tergolong 53 pihak yang masing-masing menyumbang 250.000 dolar AS (sumbangan sah maksimum) pada pengangkatan George W. Bush sebagai Presiden AS untuk masa jabatan kedua.

Modal MSD

Pada tahun 1998, Michael Dell mendirikan MSD Capital LP, suatu perusahaan investasi swasta. Perusahaan ini menanamkan modal dalam berbagai perusahaan kecil atas nama Dell. Menurut laporan-laporan, perusahaan ini cenderung berinvestasi dalam investasi “tahap terlambat” dan bukan di awal suatu perusahaan.

4. Sergey Brin

clip_image005

Sergey Brin - lahir 21 Agustus 1973 di Moskow (Uni Soviet) – adalah salah seorang pendiri Perusahaan Google. Ini adalah perusahaan internet terbesar sedunia berdasarkan teknologi mesin pencarinya dan periklanannya secara online. Brin menempati urutan ke-26 miliarder terkaya sedunia menurut Forbes 2009. Kekayaan bersihnya berjumlah 12 miliar dolar AS.

Brin beremigrasi Ke Amerika Serikat pada usia enam tahun karena halangan pendidikan keluarganya di Uni Soviet. Sesudah meraih gelar Sarjana Muda pada Universitas Maryland di AS, dia mengikuti jejak ayah dan kakeknya dengan memelajari matematika sambil kuliah sains komputer. Sesudah menyelesaikan kuliahnya, dia pindah ke Universitas Stanford untuk memperoleh suatu gelar doktor dalam sains komputer. Di sana dia bertemu dengan Larry Page (riwayat hidup ringkasnya menyusul), yang segera menjadi pasangan intelektual dan sahabat karibnya. Mereka menjejali kamarnya di asrama dengan komputer-komputer murah dan menerapkan sistem penambangan data Brin untuk membuat suatu mesin pencari yang unggul. Program itu menjadi terkenal di Stanford dan mereka menunda kuliahnya untuk menggondol gelar doktor untuk mendirikan Google di suatu garasi yang disewa.

Majalah The Economist menyebut Brin “Manusia Pencerahan”. Selanjutnya, majalah itu menilai dia sebagai seseorang yang percaya bahwa “pengetahuan selalu baik, dan pasti selalu lebih baik dari kebodohan”. Kepercayaan Brin menjadi suatu filsafat hidupnya yang diringkaskan oleh moto Google: menjadikan informasi dunia “dapat diakses dan bermanfaat secara universal”.

Kehidupan masa awal dan pendidikan

Sergey Brin lahir di Moskow, Uni Sovet, sebagai putera Michael Brin dan Eugenia Brin, orang tuanya yang berdarah Yahudi-Rusia. Kedua orang tuanya tamatan Universitas Negeri Moskow. Sesudah pindah dan menetap di AS, ayah Sergey menjadi seorang profesor ilmu matematika pada Universitas Maryland; ibunya bekerja sebagai seorang ilmuwan riset pada Pusat Penerbangan Ruang Angkasa Goddard NASA.

Pada tahun 1979, keluarga Sergey terpaksa beremigrasi ke AS. Semasa di Rusia, ayahnya dipaksa meninggalkan cita-citanya untuk menjadi seorang ahli astronomi bahkan sebelum dia masuk perguruan tinggi. Secara resmi, larangan ini bukan suatu sikap anti-Semitisme atau anti-Yahudi karena sikap ini tidak ada di Uni Soviet. Tapi kenyataannya para pemimpin Partai Komunis menghalang-halangi orang Yahudi Rusia untuk meraih jabatan-jabatan profesional tingkat atas dengan menolak memberi mereka izin kuliah di universitas. Secara khusus, orang-orang Yahudi dikucilkan dari jurusan ilmu fisika di universitas. Karena itulah ayah Sergey terpaksa mengubah kuliah utamanya menjadi ilmu matematika; hampir semua nilai kuliah matematikanya adalah A. Meskipun dia jelas seorang mahasiswa yang sangat cerdas, dia tidak diizinkan melanjutkan kuliahnya ke tingkat doktoral karena dia seorang Yahudi. Karena sikap yang tidak adil yang tidak diterimanya ini, dia akhirnya memutuskan untuk beremigrasi bersama keluarganya ke AS pada tahun 1979 dan menjadi warga negara di sana kemudian hari. Sergey yang menyadari sekali kesulitan yang dihadapi orang tuanya merasa berterima kasih kepada keputusan ayahnya membawa mereka ke AS.

Informasi kesehatan

Pada bulan Mei 2007, Brin menikah dengan Anne Wojcicki. Isterinya seorang analis bioteknologi dan seorang tamatan Universitas Yale dengan suatu gelar Sarjana Muda dalam biologi. Dia menunjukkan minat yang aktif pada informasi kesehatan; bersama suaminya, mereka tengah mengembangkan cara-cara yang baru untuk memperbaiki akses pada informasi kesehatan. Sebagai bagian dari upaya mereka berdua, mereka sudah mengadakan pembicaraan awal dengan para periset terkemuka tentang proyek genom manusia. Brin dan isterinya memandang ilmu genetika sebagai suatu masalahdatabase dan komputasi; sebagai pelaksanaan pandangan ini, isteri Brin ikut mendirikan perusahaan 23andMe. Perusahaan ini memampukan orang menganalis dan membandingkan susunan genetik mereka sendiri (terdiri dari 23 pasangan kromosom). Brin berharap suatu waktu setiap orang akan belajar mengenali kode genetiknya demi menolong dokter, pasien, dan periset menganalisis data itu dan mencoba memperbaiki cacat-cacat genetik yang menimbulkan berbagai penyakit.

Eugenia, ibu Brin, sudah didiagnosis dan diketahui menderita Penyakit Parkinson, sejenis penyakit pikun. Pada tahun 2008, Brin memutuskan untuk menyumbang sejumlah besar uang kepada Fakultas Kedokteran Universitas Maryland, tempat ibunya dirawat, dengan menggunakan pelayanan 23and Me. Dia menemukan bahwa Penyakit Parkinson umumnya tidak diwariskan dari orang tua ke anak; meskipun demikian, dia dan ibunya memiliki suatu mutasi dari gen LRRK2. Gen ini bisa mengakibatkan Brin memiliki peluang antara 20 dan 80 persen untuk menderita Parkinson juga pada usianya kemudian hari. Dengan menyadari peluang ini, dia bisa mengambil langkah-langkah untuk menangkal penyakit ini.

Penghargaan dan pengakuan

Pada tahun 2003, Brin dan Page menerima gelar MBA kehormatan dari Fakultas Bisnis IE “karena mengejawantahkan semangat wiraswasta dan meminjamkan momentum bagi penciptaan usaha-usaha yang baru". Pada tahun 2004, mereka berdua menerima Hadiah Lembaga Marconi, “Anugerah Tertinggi dalam Teknik Mesin,” dan dipilih sebagai anggota penting Lembaga Marco di Universitas Kolumbia, AS. Penemuan mereka berdua sudah mengubah secara fundamental cara informasi diperoleh masa kini. Mereka berdua pun dinilai sebagai dua dari tiga puluh dua pelopor teknologi komunikasi paling berpengaruh di dunia.

Pada bulan Februari 2009, Brin dimasukkan pada Akademi Nasional untuk Teknik Mesin. Keanggotaannya pada akademi ini tergolong pada penghargaan profesional tertinggi yang diberikan pada seorang insinyur dan penghormatan pada mereka yang sudah memberikan sumbangan luar biasa pada riset dan praktek permesinan. Dia juga dipilih secara khusus karena kepemimpinan dalam pengembangan pengindeksan yang cepat dan pengambilan informasi yang relevan dari World Wide Web (WWW).

Minat lain

Brin tengah mengerjakan proyek-proyek lain yang lebih bersifat pribadi dengan jangkauan yang melebih jangkauan Google. Misalnya, dia dan Page tengah berupaya membantu memecahkan masalah energi dan iklim dunia pada cabang kedermawanan Google, yaitu, google.org. Dia sudah menggerakkan Google untuk berinvestasi dalam industri energi alternatif untuk menemukan sumber-sumber yang lebih luas dari energi terbarukan. Bersama Page, mereka tengah mencoba menemukan perusahaan yang menciptakan pemecahan inovatif terhadap persediaan energi sedunia yang makin meningkat. Brin adalah seorang penanam modal pada perusahaaan Tesla Motors, yang tengah mengembangkan Tesla Roadster, suatu kendaraan listrik yang memakai tenaga baterei dan mencapai 356 kilometer.

Brin sudah tampil pada tayangan-tayangan televisi dan banyak film dokumenter, termasuk di CNBC dan CNN. Pada tahun 2004, dia dan Larry Page dinamakan “Tokoh-Tokoh Minggu Ini” oleh ABC World News Tonight. Pada bulan Januari 2005, dia dinominasi sebagai salah seorang “Pemimpin Global Muda” oleh World Economic Forum. Mereka berdua pun adalah produser pelaksana film tahun 2009:Broken Arrows.

Pada bulan Juni 2008, Brin menginvestasikan 5 juta dolar AS padaSpace Adventures, perusahaan turisme luar angkasa di Virginia, AS. Investasinya sekaligus adalah suatu tabungan baginya untuk menjadi salah seorang turis ruang angkasa Space Adventures pada tahun 2011. Sejauh ini, perusahaan ini sudah mengirimkan lima orang turis ke ruang angkasa.

Dia dan Page bersama-sama memiliki dua pesawat terbang yang dirancang ulang sesuai kebutuhan mereka: satu Boeing 767-200 dan satu pesawat tempur Dornier. Mereka membayar 1.3 juta dolar AS setiap tahun untuk menyimpannya dalam garasi khusus dan dua pesawat jet Gulfstream V yang dimiliki para eksekutif Google di Bandara Federal Moffett.

Brin adalah seorang anggota AmBAR, suatu organisasi jaringan kerja bagi para profesional bisnis yang berbahasa Rusia di AS. Mereka adalah kaum ekspatriat dan imigran asal Rusia di AS.

5. Larry Page

clip_image006

Larry Page - lahir 26 Maret 1973 di Lansing, Michigan, AS – adalah seorang ilmuwan komputer dan salah seorang pendiri Perusahaan Google. Dia adalah miliarder ke-26 terkaya di dunia menurut Forbes 2009; kekayaan bersihnya sebesar 12 miliar dolar AS. Pada tahun 2008, dia berada pada urutan ke-33 miliarder terkaya di dunia, menurutForbes 2008. Dia miliarder keenam terkaya di AS pada tahun yang sama. Setahun sebelumnya, dia dan rekan sekerjanya, Sergey Brin, di urutan pertama ke “50 Orang Paling Penting di Web”, menurut PC World Magazine.

Kehidupan masa awal dan pendidikan

Larry Page adalah putera almarhum Dr. Carl Victor Page dan Gloria Page. Semasa hidupnya, ayahnya seorang profesor ilmu komputer dan kecerdasan buatan pada Universitas Negara bagian Michigan. Dia juga salah seorang tamatan bergelar doktor ilmu komputer pertama universitas ini. Gloria Page, ibu Larry, seorang dosen pemograman komputer di Universitas Negara bagian Michigan. Larry mewarisi darah Yahudi dari pihak ibunya; akan tetapi, seperti ayahnya, dia tidak mempraktekkan ajaran religius apa pun. Larry juga saudara lelaki Carl Victor Page, Jr., salah seorang pendiri eGroups, yang kemudian dijual ke Yahoo!.

Page sudah menaruh minat pada dunia komputer sejak kecil. Dia mengatakan dalam suatu wawancara bahwa rumah orang tua dan saudaranya biasanya berantakan karena ada komputer dan majalahPopular Science di mana-mana. Ketertarikannya pada komputer mulai ketika dia berusia enam tahun dan bisa mengutak-utik komputer di rumahnya. Dialah anak pertama di sekolah dasarnya yang menyerahkan suatu pekerjaan rumah yang diketik dengan memakai suatu prosesor kata. Kakaknya juga mengajarkan dia membongkar peralatan, dan segera dia membongkar-pasang peralatan apa pun di rumahnya dan mengamati cara kerjanya. Dari sejak kecil, dia menyadari dia ingin menemukan hal-hal; karena itu, dia menjadi sangat tertarik pada teknologi – dan bisnis. Pada usia 12 tahun, dia menyadari dia akhirnya akan memulai suatu perusahaan.

Page bersekolah di sebuah sekolah Montesorri di Lansing, Michigan, dan tamat Sekolah Menengah Lansing Timur. Dia adalah seorang Sarjana Muda teknik komputer tamatan Universitas Michigan. Kemudian, dia lulus dengan pujian dan meraih suatu gelar sarjana dalam Ilmu Komputer dari Universitas Stanford. Sementara kuliah di Universitas Michigan, Page menciptakan suatu printer inkjet yang dibuat dari bata-bata Lego, menjabat sebagai presiden HKN, dan adalah seorang anggota tim mobil yang memakai tenaga matahari.

Riset akademik

Page mendaftarkan diri untuk suatu program studi demi meraih gelar doktor dalam ilmu komputer pada Universitas Stanford. Sesudah mengikuti program ini, dia mencari suatu tema disertasi dan mempertimbangkan penjelajahan sifat-sifat matematik dari World Wide Web. Dia memahami susunan link WWW sebagai suatu grafik raksasa. Dosen pembimbingnya, Terry Winograd, mendorong dia mengembangkan gagasannya; Page kemudian mengenang dorongan ini sebagai nasihat terbaik yang pernah dia peroleh. Page lalu memusatkan perhatiannya pada masalah menemukan halaman web manakah yang berhubungan dengan suatu halaman tertentu karena dia berpikir jumlah dan sifat link balik seperti itu membentuk informasi yang berharga dari halaman itu. (Pertimbangannya dipengaruhi juga oleh kesadarannya akan peranan kutipan dalam penerbitan akademik.) Dalam proyek risetnya, dijuluki “BackRub,” dia segera bekerja sama dengan Sergey Brin, seorang teman kuliah untuk gelar doktor di Stanford.

Menurut Page, seluruh Web secara longgar berdasarkan pikirannya tentang kutipan. Maklum, suatu link tidak lain adalah suatu kutipan. Kalau dia bisa menemukan suatu metode untuk menghitung dan menyeleksi setiap link balik di Web, maka Web akan menjadi suatu tempat yang lebih bernilai.

Brin dan Page awalnya bertemu Maret 1995 selama suatu pengarahan musim semi para calon doktor yang baru dalam ilmu komputer. Brin, yang sudah melaksanakan program studi itu selama dua tahun, ditugaskan untuk menunjukkan kepada beberapa mahasiswa, termasuk Page, keadaan kampus, dan mereka berdua kemudian menjadi sahabat yang baik.

Untuk mengubah data link balik yang dikumpulkan crawler webBackRub menjadi suatu tindakan yang penting untuk suatu halaman web tertentu, Brin dan Page mengembangkan algoritma PageRank. Mereka menyadari algoritma ini bisa dipakai untuk membuat suatu mesin pencari yang jauh lebih unggul dari mesin-mesin pencari yang sudah ada. Mesin pencari mereka mengandalkan suatu jenis teknologi yang baru yang menganalisis relevansi link-link balik yang menghubungkan satu halaman Web ke halaman lain. Pada bulan Agustus 1996, versi awal Google disediakan bagi penggunanya, masih dengan memakai situs Web Universitas Stanford.

Bisnis

Pada tahun 1998, Brin dan Page mendirikan Perusahaan Google. Page mengelola Google sebagai salah seorang presiden direktur bersama Brin sampai dengan tahun 2001. Ketika itu, mereka menyewa Eric Schmidt sebagai Ketua dan Direktur Utama Google.

Menurut terbitan Forbes 2007, Page diperkirakan memiliki kekayaan bersih berjumlah 16.6 miliar dolar AS. Ini menempatkan dia dan Sergey Brin pada urutan ke-26 pada daftar miliarder terkaya di dunia versi Forbes. Mereka berdua baru-baru ini membeli sebuah pesawat Boeing 767 yang dijual perusahaan penerbangan Quantas dari Australia; pesawat itu mereka pakai untuk kepentingan bisnis dan pribadi.

Pada tahun 2007, Page dikutip oleh PC World sebagai pengusaha di urutan pertama dari daftar kelima puluh orang paling penting di web. Daftar ini berlaku juga untuk Brin dan Schmidt.

Kehidupan pribadi

Larry Page menikahi Lucinda Southworth di Pulau Necker dari Kepulauan Karibia pada tanggal 8 Desember 2007. Tidak dijelaskan apakah isterinya berdarah Yahudi atau tidak.

Penghargaan dan pengakuan

World Economic Forum menamakan Page seorang Pemimpin Global untuk Esok dan X PRIZE memilihnya sebagai seorang wali dewannya. PC Magazine memuji Google sebagai salah satu dari ke-100 Situs Web dan Mesin Pencari Top (1998) dan menganugerahi Google Anugerah Keunggulan Teknis untuk inovasi dalam Pengembangan Penerapan Web tahun 1999. Pada tahun 2000, Google meraih suatu Anugerah Webby, suatu Anugerah Suara Rakyat untuk prestasi teknis. Setahun kemudian, Google dianugerahi Pelayanan Pencarian Menonjol, Mesin Pencari Citra Terbaik, Rancangan Terbaik, dan Mesin Pencari Webmaster Paling Ramah.

6. Steve Ballmer

clip_image007

Steven Anthony Ballmer – lahir 24 Maret 1956 – adalah seorang pengusaha Yahudi-AS. Dia sudah menjadi Direktur Utama Perusahaan Microsoft sejak Januari 2000. Forbes 2009 menempatkan dia pada urutan ke-29 miliarder terkaya di dunia, dengan kekayaan bersih sebesar 11 miliar dolar AS. Selain itu, dia adalah orang kedua sesudah Roberto Goizueta yang menjadi seorang miliarder dalam dolar AS berdasarkan pilihan saham yang diterima seorang karyawan dari suatu perusahaan yang di dalamnya dia bukanlah seorang pendiri dan bukan juga seorang kerabat dari seorang pendiri. Dalam terbitan Forbes 2008, Ballmer menduduki urutan ke-43 orang terkaya di dunia, dengan kekayaan yang diperkirakan berjumlah 15 miliar dolar AS.

Keluarga

Pada tanggal 4 Oktober 2007, Ballmer dianugerahi kewargaan kehormatan oleh kota Lausen, Swis. Ayahnya sudah bekerja di Belgia sebagai seorang manajer Perusahaan Motor Ford (asal AS) pada tahun 1960-an. Pada tahun 1990, Ballmer menikah dengan Connie Snyder, seorang anggota tim Hubungan Masyarakat pada Kelompok Waggener pada tahun 1980-an. Mereka mempunyai tiga orang anak. Kakek-nenek Ballmer dari pihak ibunya tinggal di Minsk, Belarus.

Karier

Ayah Steve Ballmer dari Swis dan ibunya seorang Yahudi-AS yang keluarganya berasal dari Pinsk, sebuah kota besar di Eropa bagian Timur. Masa kini Pinsk menjadi bagian Belarus, suatu bekas republik Uni Soviet. Ballmer dibesarkan di Farmington Hills, Michigan. Pada tahun 1973, dia tamat dari suatu sekolah menengah di Detroit, dan sekarang menjadi seorang anggota direksi sekolah itu. Pada tahun 1977, dia lulus sebagai Sarjana Muda matematika dan ekonomi dari Universitas Harvard. Sementara kuliah, dia mengelola tim football, bekerja untuk koran Harvard Crimson dan Harvard Advocate, dan tinggal tidak jauh dari rekan mahasiswa tingkat kedua, Bill Gates. Dia lalu bekerja selama dua tahun sebagai seorang asisten manajer produksi perusahaan Procter & Gambler. Pada tahun 1980, dia meninggalkan Program S2 Fakultas Bisnis Universitas Stanford.

Ballmer lalu bergabung dengan Perusahaan Microsoft pada tanggal 11 Juni 1980. Dia menjadi karyawan Microsoft ke-24, manajer bisnis pertama yang disewa Gates. Dia mula-mula ditawari gaji sebesar 50 ribu dolar AS dan suatu persentase kepemilikan perusahaan itu. Ketika Microsoft digabungkan menjadi suatu perusahaan tahun 1981, Ballmer memiliki 8 persen perusahaan itu. Dia mengepalai beberapa divisi di dalam Microsoft, termasuk “Pengembangan Sistem Operasi”, “Operasi”, dan “Penjualan dan Dukungan.” Pada bulan Januari 2000, dia secara resmi diangkat menjadi Direktur Utama. Dalam kedudukan ini, Ballmer menangani keuangan perusahaan itu; akan tetapi, Gates masih mempertahankan kendali atas “visi teknologis” perusahaan itu. Pada tahun yang sama, Ballmer menggantikan program opsi saham karyawan Microsoft. Sebagai seorang Direktur Utama Microsoft pada tahun 2007, dia memperoleh bayaran total sebesar 1.279.821 dolar AS yang mencakup gaji pokok sebesar 620.000 dolar AS dan suatu bonus tunai sebesar 650.000 dolar AS.